欧博app下载(www.aLLbetgame.us):中国古代的屏与画:画屏且作素屏观

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巫鸿先生年岁已逾七十,然‘ran’近年仍笔耕不『bu』辍,活跃于学界。观、读《物绘同源》一书,也像是旁观巫鸿学术研究生涯的一扇“屏风”,这次,他不仅仅试图出现“屏风”自己,还为“wei”这扇屏风选择了陈设的地址,设好了【liao】画框,然后约请差异学者为这扇屏风作画。

《物绘同源:中国古代的屏与画》,巫鸿 主编 ,上海字画出书社2021年3月版。

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面向外部的对话,面向自我的梳理

所谓“陈设的地「di」址”,是这本书的缘起与靠山。2019年,巫鸿本人在苏州博物馆主持谋划了“画屏:传统与未来”展览,这成为本书的起源;而巫鸿设好的“画框”——本书的中央议题——即以“画屏”为主题,探寻“屏”与“画”、“物”与“绘”在中国美术史中的耐久关系;基于此,巫鸿约请五位学者,连系自己的看家功夫,为这扇“屏风”添置画面与内容,充实了全书。

在我看来,此书存在双重面向。第一层,是巫鸿面向外部天下的对话。作为配合展览而泛起的学术研究文集,这本书是巫鸿作为一个学『xue』者型策展人,将短期专题展览与耐久学术研究举行的有机连系。一方面,展览自己具有极强的视觉鉴赏性,而相关的学术研究功效可以通过展线设计和文字说明,予以展示和分享;另一方面,研究仍需付诸纸面,依托完整的文本叙述予以梳理和讨论。可以说,“画屏”展览很好地实践了学术研究与展览的相栖共生。此外,配合展览、但比《物绘同源》一书早半年推出的,是一本画屏立体书——《巧妙的『de』屏风天下——画屏:传统与未来》,这本书围绕巫鸿对于屏风的解读睁开,选取六幅〖fu〗“屏风入画”的文物,在书页中添置三维的屏风卡纸,使得阅读体验更为立体和可爱,可以视作不错的科普故事读物;《物绘同源》一书(shu)则更重学术研究的深度性与多方视角的出现 xian[,可读“du”性仍然异常强,然则当更受学者期待。

第二层面向,或可以为是巫鸿与『yu』自己的一次对话。巫鸿早先已出书过《重屏:中国绘画中的媒材与再『zai』现》一书,着重探讨屏风在其绘画语境(jing)中的功〖gong〗效【xiao】和意义。彼时,巫鸿已提出屏风在传统中国艺术中具有一种 “三位一体”的身份:作为三维空间中的物体,屏风可用来区“qu”分修建空间;作为二维平面,屏风可用来绘制图画;作为画中所绘的图像,屏风可用来组织画面空间、提供视觉隐喻。这种将屏风视作“修建形式”、“绘画媒材“cai””与“图像符号”三位一体的看法,指涉了屏风作为图像载体和图像自己的双重身份〖fen〗,更进‘jin’一步,这种“重屏”反思了中国传统绘画的内在:传统中国绘画的自我知识必须是双重的,同〖tong〗时是对媒材和再现的指涉。

“画屏”的多重取径‘jing’

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